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大慈片羽
流沙河
1、正名 大慈寺，老成都叫tài（音“太” ）慈寺。大，古音tài。往昔成都尊经书院诵读《大学》，首句“大学之道”读作“tài xué之tǎo”（音“太噱之讨” ）。大，蜀方言土音tǎi。物体甚大，说“好tǎi啊”。发tǎi音之字，查《新华字典》，怪哉，一个也没有。大慈寺误书作太子寺，以为与无相禅师有关系，实属误会。早在无相禅师来华之前，成都人就叫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025768728.html
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只黑色的小鸟，“滚孙(当地方言)”，吕启臣被鸟儿叫得心烦意乱，他顺手拾起烧过的煤渣，就往鸟儿扔去，鸟儿扑扇了一下翅膀，又落在了电线上。吕启臣又一次拾起东西向黑鸟扔去，这下鸟儿飞走了。不料，从当天下午...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574775853.html
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不到太多的关怀，心理重建速度相对缓慢。”
为此慈济志工集结小孩，让他们当小志工，翻译四川方言、打扫环境或是跟随志工家访，一步步将他们的心从地震后的空洞与恐慌中拉出来。
慈济志工们也认为，孩子...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/08452978630.html
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扩大民间的传说、考知当时的方言口语等方面，探讨其在文学发展史的研究上，所具有的价值。
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林隆盛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280149.html
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ldquo;闷声发大财”？可以肯定的是，确保公众健康的产业更有生命力。方言
来源：新华网
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佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/07220982295.html
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教学，这些改革措施使教育领域出现了世俗化、地方化、方言化的倾向，并在此基础上，逐渐形成了欧洲的国民教育制度。
各教派对教育的重视也逐步从欧洲扩展到世界各地。甚至，美国高等教育的开端––哈佛大学，...
张志鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06113085825.html
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昔有愚人将会宾客。欲集牛乳以拟供设。而作是念。我今若豫于日日中啬取牛乳。牛乳渐多卒无安处。或复酢败。不如即就牛腹盛之。待临会时当顿啬取。作是念已便捉牸牛母子。各系异处。却后一月尔乃设会迎置宾客。方牵牛来欲猬取乳。而此牛乳即干无有。时为众宾或嗔或笑。愚人亦尔。欲修布施。方言待我大有之时。然后顿施。未及聚顷或为县官水火盗贼之所侵夺。或卒命终不及时施。彼亦如是。
【白话...
佚名
布施|理财
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/22354486796.html
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但是，它表示数字“100”的字，在A方言里作kānt，B方言里作kante，都等于拉丁语的centum（百）。再加上其他一些语言特点，都指明吐火罗语应该属于印欧语系的西支。
是东支，还是西支？这...艰巨的两部书，其中一部就是对用吐火罗语A方言写就的《弥勒会见记剧本》的译释，长达数十万字（部分用英文写成，字数难以准确统计）。如果一门学科只有一位老人在开疆拓土的话，就算他歼敌十万，终不免人亡政息。那么...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13464086949.html
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可见此地原有寺院不假。
鞍顶山上的天池，我小时上山割草去玩过。在鞍顶峰下的一片草地上，有一块长满鹅草的湿地，人站在鹅草地上悠哉悠哉不会陷下去，很好玩。鹅草地的中间，有一团背（新昌方言，晒东西用竹...
赵 曦 郭志贵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/20061396271.html
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它是一篇重要的学术论文，亦不为过。 如果我理解不误的话，周先生共提出三个重要观点：(1)敦煌本《坛经》是惠能的原本；(2)类似于唐代俗讲；(3)其中出现的方音替代字属于越粤方言。这三个观点是互相联系的...坛经》出现的方音替代字属于越粤方言。他说：“荣、邓两同志考虑《坛经》在方言方面之考订，我认为是可取的。”“我认为《坛经》是带有当时的方言的，事实上当时中国西北方面的方言与当时中国东南方面的方言很多是一样...
邓文宽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22075265420.html